天泽履卦

履卦是周易六十四卦中的其中一卦,排行第10位,又称为天泽履卦。为什么有这个别称呢,这是因为履卦的卦象是乾卦在上,兑卦在下,而乾卦代表天,兑卦代表泽,为了方便记住卦象,就将它称呼为天泽履卦了。那么天泽履卦的卦象有着怎样的含义呢?若占得这一卦象又说明什么呢?对于这些疑问,小编将在下面的内容里一一为您解惑。

周易第10卦——天泽履卦简介

1、卦名

履,卦名。履有两层含义,一是指准则,含有规则、礼法、理据之义;二是指践行,即以行动去实践准则。《说文》指出:“礼,履也,所以事神致福也”。履,内在指礼、理,即人们的行为准则;外在指践行,指以实际行动去履行这些准则就可以致福。

2、卦画

履卦的卦画与小畜卦的卦画相似,把小畜卦的卦画颠倒过来,便是履卦的卦画。履卦卦画是兑下、乾上。呈内和悦、外刚健之像。就卦论卦,它是“小畜卦”的继续与发展。“小畜卦”是乾下巽上,内刚外柔。而履卦是内和外刚,给人以“不到长城非好汉”的感觉。当然,那也不是“刑天舞干戟”,绝不仅凭“猛志永存”,而是讲究方式方法。

3、卦象

就直观卦象来说,巽乃风、春夏间、东南、鸡、长女、股、入、木、胆、立夏;乾乃天、秋冬间、西北、马、父、首、健、金、肺、立冬。就抽象卦象来说,初九、九二在内与六三相配合,种植养训马匹,形成内和业兴的气势;九四、九五、上九在外,呈进攻之势。

(1)自然卦象:天下面的水,局部理解就是天上降水但还没有落到大地,云行雨走。

(2)社会卦象:在字形上,履卦中“履”字含有一个尸体的“尸”字,所以履卦之处有尸体。履又指鞋子,寓意脚步,指四处行走。履卦中“履”字中还含有“复”字,寓意复卦。

4、卦德

六三居阳位,强调“和为贵”。三阳同在外,旨在“开泰”。勿盲动、忌蛮来、防被咬、求成功。

5、天泽履卦相关小知识

身体上,履卦之人身体不好,经常打针、吃药。容易患慢性病,糖尿病、肝病。脚部、腿部易受伤,不影响行走,不会瘸拐。

在行为特征上,该卦之人易呈不稳定状态,呈四处游走状态,人也很活跃,所到之处,处处活跃。

在自然灾害上,履卦时期和履卦之年有地震,地震方位游移不定,时东时西、时南时北,似无规律。

在家族上子嗣上,遇到履卦,指时间或者男女方大小运运行到履卦,怀孕易出问题,因为履中含“尸”。

在仕途发展上,履卦之人有官运,通过夬卦表现出来,也就是适合通过从事文字相关的文案工作来达成仕途发展。

财运尚可,无金钱之忧。

为人处事上,履卦通礼,此卦之人注重礼节、礼仪,仰视君子,鄙视小人。与人交往,极重对象。君子小人,泾渭分明。但自身信义方面有所欠缺。

图腾上,是四象中的玄武。有龟相,怕北方。

天泽履卦
天泽履卦 

周易第10卦——天泽履卦详解

天泽履卦原文

履。履虎尾,不咥人,亨。

象曰:上天下泽,履。君子以辨上下,定民志。

白话文解释

天泽履卦:踩着虎尾巴,老虎不咬人,吉利。

《象辞》说:本卦上卦为乾,为天,下卦为兑,为泽,上天下泽,尊卑显别,这是天泽履卦的卦象。君子观此卦象,从而分别上下尊卑,使人民循规蹈矩,安份守纪。

《断易天机》解

天泽履卦乾上兑下,为艮宫五世卦。履为履行之意,又寓意礼,提示占筮者要兢兢戒惧,遵守礼节,这样才有惊无险。

履卦代表着『困难不顺』之象,履卦乾上兑下,为艮宫五世卦。履为履行之意,又寓意礼,提示占筮者要兢兢戒惧,遵守礼节,这样才有惊无险。

北宋易学家邵雍解

步履不安,困难危险;谦虚自重,敬慎事主。

得此卦者,困难时期,多坎坷不顺,万事不宜急进,须循序渐进,谨慎行事。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:依序升进,不可攀缘。

财运:明察货品,待时而售。

家宅:门庭严整。

身体:疏通气血。

传统解卦

这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天,兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾,不咥(咬)人”。因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。

大象:柔弱遇刚强,欲行却难行之象,难且危也。

运势:先劳而后逸,始惊而后安,百事不宜急进,须以和待人,有惊无险。

事业:起初很不顺利,受到种种威胁,若能提高警惕,谨小慎微,脚踏实地,逐个地去克服困难,不改变自己的决心,一定可以达到目的。办事有自知之明,务必量力而行,不可不顾实际,尤其不得逞强,急于求成。

经商:宜待观动静,勿为小利而动摇自己计划,尤其不得贪得无厌,遵循商业道德,了解全面信息。

求名:务必有恒心,孜孜以求,不为财富利诱,不为世俗干扰,坚持自己的志向和理想,可以取得成功。

婚恋:双方安贫乐道,可和睦相处,若一方为富贵所动,会发生婚变。

决策:诸事必须小心慎重,不利的情况经常会出现,但若能处理得好,总会是有惊无险,化险为夷。为此,办事必须认认真真,遵循正道,虚心听取别人的建议,量力而行,切莫自负逞强,一定会有好的结果。

台湾张铭仁解卦

履:表示战战兢兢、如履薄冰而行,却是有惊无险。为小凶带吉之象。履又为「礼」也。得此卦者,需尽快反省自己的态度,对人、对事、对长辈是否有轻忽、不敬之意。虽有危急之事幸好能平安度过。

解释:只要履行契约承诺则吉。

特性:竞争,积极,冒险,热枕,独立,自立自强,有骨气。

运势:先劳而后逸,始惊而后安,百事不宜急进,须以和待人,有惊无险。

家运:新婚而刚建立家庭者,多碍、劳苦。但此卦有先苦后甜之象,和气可生财,过些时日即可雨过天晴也。

疾病:病虽重,但注意调理亦可愈,防头、口、肺等疾。

胎孕:临盆产妇占得则吉,否则有受惊吓之象,需安胎。

子女:初运有劳苦,障碍、困难之象,但以后能获得幸福也。

周转:虽有些困难,但不必急躁,谦恭而施则可成也。

买卖:虽有是非但终可成,牛马猴之月或日方成。

等人:迟来。

寻人:走失之人有生命危险,在西方或西北方向,难寻,须争取时效。申未日可见。

失物:赶快去找有可能寻回,留意行过的路上,或者有鞋的地方。

外出:有惊无险,可以外出,但非紧急情况可以缓行。

考试:不理想。

诉讼:敌强而我弱之象,宜步步为营。

求事:有贵人提拔,可发展,称心。

改行:不宜。

开业:不宜。

占得此卦,切记:

上下之可居,居山家必迁。

去处无忧患,楚地既周旋。

见立未安身,传斯用破心。

几回惊险处,方得遇知音。

逢山倾作险,遇水亦防忧。

得遂乡关日,方知二尾牛。

周易第10卦初九爻详解

初九爻辞

初九。素履,往无咎。

象曰:素履之往,独行愿也。

白话文解释

初九:以朴素坦白的态度处世,没有灾害。

《象辞》说:以朴素坦白的态度处世,是说能独行其志愿。

素履就是指葛履,朴素而不装饰之象,着素履往则无咎,就是说朴素、低调行事就没有灾祸。主官事有理,谋事成,求财遂,婚成。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,营谋有计,则财利日增。做官的若修德养身,则有升迁之机。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:等待时机,自有成就。

财运:守好旧业,久必获利。

家宅:门庭吉祥。

身体:慢跑有益。

初九变卦

初九爻动变得周易第6卦:天水讼。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。

占得此卦者,请记住:

素来繇正道,务实去浮嚣。

独行守常理,他人莫动摇。

努力求谋事已通,天边守旧亦难冲。

孤飞鸿雁湘江远,见个佳人书一封。

不远不近,似难似易。

等闲入手,云中笑指。

周易第10卦九二爻详解

九二爻辞

九二。履道坦坦,幽人贞吉。

象曰:幽人贞吉,中不自乱也。

白话文解释

九二:行道之人,胸怀坦荡;隐居之人,长逢吉兆。

《象辞》说:隐居之人洁身守正,因为他们秉性中正,不被世俗所惑。

幽人是指狱中之人,可解释为囚人。履道坦坦,就是在平夷之路上行走,占遇此爻,将脱险而就夷。主婚成,谋事向前,失物在,病安,讼事散。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,安然自乐,修身养性。做官的会有全身而退之兆。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:高尚其志,修身以道。

财运:物价稳定,稍有小利。

家宅:分析财产,小心损耗。

身体:保养眼睛。

九二变卦

九二爻动变得周易第25卦:天雷无妄。这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。

占得此卦者,要记住:

几番风雨送行舟,空惹离人一转愁。

便使掀天擎地手,不同虾蟹逐波流。

幽人能独守,喜庆自来临。

常切提防志,他人暗地侵。

月落事未成,物见人不见。

好借一番风,奇哉逢快便。

周易第10卦六三爻详解

六三爻辞

六三。眇能视,跛能履。履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。

象曰:眇能视,不足以有明也。跛能履,不足以与行也。咥人之凶,位不当也。武人为于大君,志刚也。

白话文解释

六三:瞎了眼睛却要看物,跛了脚却要行走,这是勉为其难,犹如踩着虎尾巴,终将为虎所伤。这是凶险之事。武人纂夺国政,同样是凶险之事。

《象辞》说:瞎了眼睛却要看物,其视力不足以辨物。跛了脚却要行走,其脚力不足以行路。老虎之所以伤人,因为六三阴爻而居于阳位,所处不当。武人纂夺国政,这是僭越犯上,以六三之位而行九五之志,必遭祸殃。

眇为盲,眇能视,跛能履,为无其能而为其事,履虎尾,自致于险境。就好似武夫无大君之德而居君位,以致覆国杀身。主不宜出行,讼宜和,谋事成,婚姻遂。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,会有争诉,囚狱之扰,甚者家破人亡。做官的则会有被贬职之祸。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:退守为宜,妄动则凶。

财运:被人欺弄,货物滞销。

家宅:暗昧不明,以小凌大。

身体:保养眼睛与脚部。

六三变卦

六三爻动变得周易第1卦:乾为天。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,表示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。

占得此卦者,请记住:

视履皆非正,乘危必见伤。

能为皆小利,切戒用刚强。

有足不能行,有目眇能观。

虎尾一惊防,危处自退避。

桃李谢春风,西来又复东。

家中无意绪,船在波浪中。

周易第10卦九四爻详解

九四爻辞

九四。履虎尾,愬愬,终吉。

象曰:愬愬终吉,志行也。

白话文解释

九四:踩着虎尾巴,但能遇险知惧,最后仍吉利。

《象辞》说:恐惧警惕,终归于吉,说明虽历磨难,但志愿得行。

恐惧之意,履险而惧,则可化险为夷,转危为安。主行人至,讼须求贵人,婚不成,谋事迟。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,会有危险,宜温和自持,可免灾祸。做官的会有虎符将帅之兆。读书人将会取得不错的佳绩。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:温和笃实,终可免祸。

财运:不急求售,终获利益。

家宅:平稳持家。

身体:谨慎走路。

九四变卦

九四爻动变得周易第61卦:风泽中孚。这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。

占得此卦的人,要记住:

浮信心方惧,鹿行常近君。

马飞更改吉,恝恝道居身。

前忧后,后忧前。

彼此意流连,人圆月也圆。

周易第10卦九五爻详解

九五爻辞

九五。夬履,贞厉。

象曰:夬履贞厉。位正当也。

白话文解释

九五:行为急躁莽撞;卜其行事有危险之象。

《象辞》说:行为急躁莽撞,卜其行事有危险之象,但九五阳爻居上卦中位,正当其位。因而虽险不凶。

夬履为断裂之履,着断裂之履行路,将有伤足之虞。主婚成,谋事、求财吉。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,躁动妄行者,则祸患将至,甚者有性命之忧。做官的会功高盖主,而不赏。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:拨云见日,勿忘艰苦。

财运:和衷共济,惜售有利。

家宅:居安思危,可保平安。

身体:由危转安。

九五变卦

九五爻动变得周易第38卦:火泽睽。这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。

占得此卦者,要记住:

位尊施德薄,刚乘则防刑。

睽掷孤飞雁,衔芦过远山。

狂风吹起黑云敛,日低人心遮不得。

时间多事暂相关,到老依然无刑克。

戒意无凝滞,前程速着鞭。

登山并涉险,莫放马蹄闲。

周易第10卦上九爻详解

上九爻辞

上九。视履考祥,其旋元吉。

象曰:元吉在上,大有庆也。

白话文解释

上九:行为审慎,遇事周密反复地考虑,大吉。

《象辞》说:大吉大利,因为上九之爻居全卦之首。预兆其人将有重大喜庆之事。

上九为天位,是祸是福要看结果而定。主讼事和,求财有,凡事吉。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,财利可获。做官的宜退而以享安静和平之福。读书人努力者可获佳绩。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:晚运亨通,福寿双全。

财运:往来经营,无不有利。

家宅:积善之家才有余庆。

身体:天年有限。

上九变卦

上九爻动变得周易第58卦:兑为泽。这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导民向上。

占得此卦者,请记住:

处事须中正,终当无后灾。

周旋皆中体,万福自骈来。

万国周旋靡不安,上宫有庆喜严寒。

四方幸有安家处,好向深波下钓竿。

古镜重磨扫旧尘,梅花先报陇头春。

天边贵客齐相接,推出长霄碧玉轮。

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